للصلح بينك وبين خدمتك الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

السلام عليكم ورحمة الله هذه طريقة مجربة وصحيحة للصلح بينك وبين خدمتك وكذلك لمن حجبت عنه خدمته وأعوانه والطريقة هي الإستحمام بورق السدر أو ورق الكافور 3 أيام وأن تلقي الماء المتبقي في ماء جاري بعد غروب الشمس وهذا يكون يوم أحد واثنين وثلاثاء ثم يوم الأربع والخميس والجمعة تقرأ عند النوم سورة يوسف وبعدها هذا الدعاء اللهم اكشف لي خدمتي وأعواني وأصلح بيني وبينهم بسر هذه السورة الشريفة وما حوله من الأسرار والأنوار وبحق اسمك العظيم الأعظم يا الله يا الله يا الله وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم

من ابحاثنا التصريف الصحيح للجن الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

من ابحاثنا وخوضنا ولو بالقليل في هدا الفن فهدا وفاء منا لكم

ان عالم الجن لا يخلوا من مضار لما تقدم في السلف الصالح ورواض العلم الروحاني وكدلك لما تقدم به اخيار المسائل الروحانية من تصاريف زكية غاية في الحكمة وروعة في التنسيق بين الاوقات والطوابع ومايتركز عليه كل تصريف ناجح واقول

يامن تلج لبحر العلم هدا ***اياك والتباهي

ففيه كل شي تريد***وانت المحاسب وعليق التقليد

ففي عنقك سر لا تبوح***الا لمستحق وعامل بالعد

فسر الروحانيات كله سر معنوي والتركيز فيه يكون بالعقل ثم القلب فنقيس بهدا القياس بالجزم اد ان الروحانية العقلية تكون سباقة الى تحديد مايريده البدن قبل القلب فالقلب جشع بالوصول محبب للامور الدنيوية وهدا منافي كل النفي عن تعاليم الاخيار والاحبار.

واعلم ان فن التصريف ممكن ان يكون من الشخص في زمانه اي ممكن ان تجد مثلا دعوة صحيحة او قسم لكن الروحانيات او الخدام لم تمنحهم للشيخ او المريد السابق بسبب تعبهم في عملها وهنا تمنحها لمستحق بالاسم او النسب او الوراثة فنجد ابوابا قديمة واخرى جديدة عصرية لا يمكن لها ان تكون الا من تصاريف لها قيمة وكانت سرا للخدام

تصاريف المحبة

تعتمد على المواد والحاجيات مثل البخورات او العقاقير التي من شانها ان تساعد الروح في التجسد وعمل اللازم ومن هنا يبدا عملها بالاستشعار وطلب الخدام او الجن المكلفين او المحبين لادخنتها .وفصل اخر في الاشياء المستعملة فكثير من الناس يستخدمون الصور او الشعر للجلب والتهييج والمحبة مع انه من الاحسن الاستخدامات الاخرى كالبخور او الاعشاب او الارواح كالبيضة والشمع ووو الخ مما يعطي قيمة روحانية كبيرة يستطيع من خلالها المكلف او خادم الاسم او الوفق ان يتحرك بكل طلاقة معتمدا على روحانية الاشياء

تصاريف الكنوز

مما لا شك فيه ان هده الامور قديمة بعض الشي كاستخراج الكنوز والشق والجلب الفوري ويعتمد بالخصوص على الهمم واقصد هنا منزلة الشيخ او المعزم على المكان فيجبب ان يكون مهابا من العوالم الارضية بالضرورة وله بامر الله سطوة كبيرة على الجن فمن هنا اقول يلزم ان يكون المريد لهدا الطلب قادرا وعارفا للامور الكنزية وماتحت الارض دو معرفة بالارصاد والبخورات اللازمة وبقول البخورات فكثير من الناس او الشيوخ تقول انه ينفع للاستخراج الكنوز الطقش المغربي او اللبان المغربي وهدا خطا فكل روح من الارواح الارضية لها محبتها في رائحة خاصة وهده الرائحة هي التي تجدبها للخروج والظهور مثل الافعى ان سمعت صوت الناي تهيم بغير ارادة وتكون جميع حواسها اللاارادية فهدا ايضا يحدث للجن المكلف بالرصد فيجب تدبر الامر ومعرفة الشيء بكامله ولهدا قلت يجب ان يكون الشيخ والطالب للعمل ملما بجميل امور الارصاد ومستعدا لكل مطلب منهم الا ان يكون بالشركيات.

تصاريف الخلوات

ان من اعضم مايمكن تصوره هو الخلوات والرياضات فاعلم يا ايها الطالب لهم لو اقمتها مرة واحدة ولو ليوم واحد ماتتركها ابدا لما فيها من خير ونور وتجلي وحجب عن المعاصي فالرشاد بها والسر المكتوم فيها هو التقوى والتقرب لجلال الله وملائكته ففي الخلوة تصاريف ربانية لا يمكن وصفها عبادات لا حدود لها دكر حتى يصبح جسدك كله مراعي لهدا الدكر حتى ماتجلس عليه تحس بانينه ومن اعضم تصاريف الخلوة الظهور فالظهور هنا معناه ظهور الملوك او الخدام وكشف الحجب فهنا يجب مراعات التصاريف فيجب عليك اخي المريد لهده المسالة ان تكون عارفا بامور الخلوة تاركا للمعاصي قليل الكلام كثير الدكر والصلاة على الحبيب واعظم مافي الدكر يالله مع ادخال برنامج خلوتك من عزيمة او قسم او دعوة واعلم انك مراقب بمجرد نيتك ودخولك في العمل الخلوتي فتدبر الامر وحداري من اللغط فانه مفسد

طريقة لتحضير الجارية زعفرانة الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

تحضير الجارية زعفرانة

طريقة لتحضير الجارية زعفران وهوا ان تقول الف مرة في جناح الليل وانت مطلق

البخور وشاعل الشمع

وتقول الكلمات مع التوكيل كل مائة مرة

والاسماء هي ياارديوش2 يامهراش2 يتلطيش2 توكلو يا خدام هده الاسماء واجلبوا

لي الجارية زعفران مرحبا بالجارية زعفران عندنا احضري بارك الله فكيي وفي

وملوكك واهل اوطانك وزاد الله في جمالك

من ابحاثنا التصريف الصحيح للجن الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

بسم الله الرحمن الرحيم

من ابحاثنا وخوضنا ولو بالقليل في هدا الفن فهدا وفاء منا لكم

ان عالم الجن لا يخلوا من مضار لما تقدم في السلف الصالح ورواض العلم الروحاني وكدلك لما تقدم به اخيار المسائل الروحانية من تصاريف زكية غاية في الحكمة وروعة في التنسيق بين الاوقات والطوابع ومايتركز عليه كل تصريف ناجح واقول

يامن تلج لبحر العلم هدا ***اياك والتباهي

ففيه كل شي تريد***وانت المحاسب وعليق التقليد

ففي عنقك سر لا تبوح***الا لمستحق وعامل بالعد

فسر الروحانيات كله سر معنوي والتركيز فيه يكون بالعقل ثم القلب فنقيس بهدا القياس بالجزم اد ان الروحانية العقلية تكون سباقة الى تحديد مايريده البدن قبل القلب فالقلب جشع بالوصول محبب للامور الدنيوية وهدا منافي كل النفي عن تعاليم الاخيار والاحبار.

واعلم ان فن التصريف ممكن ان يكون من الشخص في زمانه اي ممكن ان تجد مثلا دعوة صحيحة او قسم لكن الروحانيات او الخدام لم تمنحهم للشيخ او المريد السابق بسبب تعبهم في عملها وهنا تمنحها لمستحق بالاسم او النسب او الوراثة فنجد ابوابا قديمة واخرى جديدة عصرية لا يمكن لها ان تكون الا من تصاريف لها قيمة وكانت سرا للخدام

تصاريف المحبة

تعتمد على المواد والحاجيات مثل البخورات او العقاقير التي من شانها ان تساعد الروح في التجسد وعمل اللازم ومن هنا يبدا عملها بالاستشعار وطلب الخدام او الجن المكلفين او المحبين لادخنتها .وفصل اخر في الاشياء المستعملة فكثير من الناس يستخدمون الصور او الشعر للجلب والتهييج والمحبة مع انه من الاحسن الاستخدامات الاخرى كالبخور او الاعشاب او الارواح كالبيضة والشمع ووو الخ مما يعطي قيمة روحانية كبيرة يستطيع من خلالها المكلف او خادم الاسم او الوفق ان يتحرك بكل طلاقة معتمدا على روحانية الاشياء

تصاريف الكنوز

مما لا شك فيه ان هده الامور قديمة بعض الشي كاستخراج الكنوز والشق والجلب الفوري ويعتمد بالخصوص على الهمم واقصد هنا منزلة الشيخ او المعزم على المكان فيجبب ان يكون مهابا من العوالم الارضية بالضرورة وله بامر الله سطوة كبيرة على الجن فمن هنا اقول يلزم ان يكون المريد لهدا الطلب قادرا وعارفا للامور الكنزية وماتحت الارض دو معرفة بالارصاد والبخورات اللازمة وبقول البخورات فكثير من الناس او الشيوخ تقول انه ينفع للاستخراج الكنوز الطقش المغربي او اللبان المغربي وهدا خطا فكل روح من الارواح الارضية لها محبتها في رائحة خاصة وهده الرائحة هي التي تجدبها للخروج والظهور مثل الافعى ان سمعت صوت الناي تهيم بغير ارادة وتكون جميع حواسها اللاارادية فهدا ايضا يحدث للجن المكلف بالرصد فيجب تدبر الامر ومعرفة الشيء بكامله ولهدا قلت يجب ان يكون الشيخ والطالب للعمل ملما بجميل امور الارصاد ومستعدا لكل مطلب منهم الا ان يكون بالشركيات.

تصاريف الخلوات

ان من اعضم مايمكن تصوره هو الخلوات والرياضات فاعلم يا ايها الطالب لهم لو اقمتها مرة واحدة ولو ليوم واحد ماتتركها ابدا لما فيها من خير ونور وتجلي وحجب عن المعاصي فالرشاد بها والسر المكتوم فيها هو التقوى والتقرب لجلال الله وملائكته ففي الخلوة تصاريف ربانية لا يمكن وصفها عبادات لا حدود لها دكر حتى يصبح جسدك كله مراعي لهدا الدكر حتى ماتجلس عليه تحس بانينه ومن اعضم تصاريف الخلوة الظهور فالظهور هنا معناه ظهور الملوك او الخدام وكشف الحجب فهنا يجب مراعات التصاريف فيجب عليك اخي المريد لهده المسالة ان تكون عارفا بامور الخلوة تاركا للمعاصي قليل الكلام كثير الدكر والصلاة على الحبيب واعظم مافي الدكر يالله مع ادخال برنامج خلوتك من عزيمة او قسم او دعوة واعلم انك مراقب بمجرد نيتك ودخولك في العمل الخلوتي فتدبر الامر وحداري من اللغط فانه مفسد

لأخذ العهد من الجني الذي في الخاتم الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اخواني الاعزاء هل تريدون اخذ العهد من الخادم الذي يسكن الخاتم

عليكم بقرائه هذا النص على الخاتم ثم وضعه تحت الوساده و انت طاهر ثم تنام ويعاهدك

القسم : اقسمت عليك بالساعه و العجل و الواحه ان نتعاهد مع بعضنا بعض

و ان تكون تحت امري وقدري اقسمت عليك اقسمت عليك أظهر وبان عليك الأمان

أســرار حجر الفيروز الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

أســرار حجر الفيروز

الفيروز

ورد عن رسول الله (صلى الله عليه وسلّم): قال الله سبحانه وتعالى: «إني لأستحي من عبد يرفع يده وفيها خاتم فضة فيروزج فأردّها خائبة».وهو حجر الظفر والقوة يزيد الرزق الحلال إذ قال (ص) ما افتقرت كفّ تختّمت بالفيروزج.

ومستحبّ نقش((لله الملك)) على الحجر

الإمام علي بن أبي طالب

في علل الشرائع عن عبد الخير ، قال : كان لعلي بن أبي طالب (ع) أربعة خواتيم يتختم بها ياقوت لنبله وفيروزج لنصره والحديد الصيني لقوته وعقيق لحرزه وكان نقش الفيروزج الله الملك الحق.

الإمام الحسين بن علي

من تختم بالفيروزج لم يفتقر كفه

من الأحجار العديدة التي عرفت في بداية تاريخ البشرية وخاصة منذ عهد الفراعنة ، حيث اهتم الفراعنة بالبحث عنه في صحراء سيناء وجبالها وغيرها وتفنن الفراعنة بصنعه ونقشه ونحتوا منه الجعل (الخنفسة) وغيرها وهي كانت كالطوطم لديهم ، وكشفت في مدافن المصريين القدماء عن عدد كبير من هذه الحلي والتمائم ، كذلك المصريون القدماء تاجروا بهذا الحجر إلى المناطق القريبة منهم . كما عرفه الأغريق و الصينيين القدماء ، وامتد استخدامه إلى القبائل القديمة الهندية في المكسيك وأمريكا الوسطى وسكان البيرو (الأنكا) كما عرف الحجر في تركستان بشكل كبير. والمناطق التي ينتج بها هذا الحجر كانت في صحراء سيناء - مصر ، ومنطقة نيسابور في إيران وخراسان ، والمكسيك و بيرو والصين . وهي للآن تنتج الفيروز. وأمتد أنتاجه لجنوب غرب الولايات المتحدة وإمريكا الجنوبية والصين وإيران إلى حد ما .

و لفظ الفيروز (بيروذة) هي فارسية الأصل، وتعني بالفارسية "النصر" . وفي بلد الرافدين يسمى "الشذر" وهي تعني الحجارة الصغيرة . ويعرف حجر الفيروز

بالتركواز (Turquoise) لدى الأوروبيين بسبب التصدير من إيران إلى تركيا ثم إلى فرنسا ، حيث سموه الفرنسيون بالحجر التركي ، ولا يزال الاسم سائدا

إن أفضل أنواع الفيروز وأجملها (النيسابوري) في إيران حيث يحظى هذا النوع من الحجر بشهرة واسعةثم يأتي الذي يستخرج من سيناء.

والفيروز حجر نحاسي يتكون من ترسب فوسفات النحاس الألمونيوم القاعدية وقد تدخل في تركيبه عناصر أخرى تسبب أحيانا اختلاف في ألوانه . حيث أن اللون الأساسي هو الأزرق السماوي لذا فإن ميلان لون الحجر إلى الإخضرار فذلك معناه وجود عنصري النحاس والحديد معا في التركيب .

و اللون الأفضل هو اللون الأزرق الصافي. وقد تجعل هذه الصفة فيه جوهرا غالي الثمن ونادرا .

ومن الفيروز ، ما كانت العروق السوداء (خطوط ) تسري على سطح ألوانه الزرقاء ، والبعض من الأحجار تزداد زرقتها أو تميل للإخضرار وهنا قد يفقد الحجر بعضا من قيمته . وبسبب تركيب الفيروز الأساسي النحاسي فإن بعض أحجاره تميل إلى التأكسد وقد يطرأ تغير على الألوان .

لقد أحاطت الأساطير بحجر الفيروز واعتبر حجر النصر والحجر الذي يستطيع كشف أسرار الإنسان النفسية عند تغير ألوانه وغيرها من الخرافات ، مما كان لها الأثر الكبير في إزدياد الطلب على الفيروز , منذ أقدم الأزمان

لقد برزت منذ القدم صعوبة النحت على الفيروز. لكن التقنية الحديثة في القطع والتصنيع حلّت هذه المشكلة فضلا عن ازدياد الطلب على حبيبات الفيروز بدلا من الفصوص والقطع المستعرضة أو المقببة . وهناك الكثير مما يمكن أن يثار حول حجر الفيروز نظرا لتداخله منذ الزمن القديم في كثير من صناعات الحلي ، وخصوصا الحلي العربية والبدوية والشرقية أو الغربية على حد سواء .

و يتواجد الفيروز فى حجر رملى مطمور بالبازلت

و الفيروز المصرى لم يعد اليوم يستخرج من الدولة انما يستخرجه اهل المنطقة من البدو بواسطة البارود المصنوع محليا

و الفيروز المصرى اكثر اخضرارا من الايرانى. و فى اشهر الشتاء المطيرة تتعرض مناجم الفيروز السيناوية لخطر السيول. و فى اشهر الصيف يتعرض المنقبون لخطر انهيار مناجم الفيروز عليهم

و يتواجد الفيروز ايضا فى مدينة ايلات الاسرائيلية و يسمى حجر ايلات و هو الحجر القومى للمدينة و التى كانت قرية ام الرشراش المصرية

ولحجر الفيروز عدة طرق للنقش عليه منها الطريقة الشهندورية وهي تعتمد أصلا على الوقت الزمني للنقش وينقش طلسم معين سواء كان للرزق أو الجاه أو المحبة وهناك الطريقة الفارسية القديمة والتي تعتمد على المكان وليس الزمان أي مكان خاص ينقش به الخاتم بدون وقت معين وهناك الطريقة المرندية وهي تعتمد على مابين اوقات الصلاة وبأيام معينة من الشهر العربي بكتابة النقش

فسبحان خالق الخلق والأكوان، سبحان مبدع الخلائق، سبحانه من مولى ما أكرمه على عباده، سبحان خالق الليل والنهار، سبحان خالق المياه والأشجار، سبحان خالق الجماد ومنها الأحجار عامة والأحجار الكريمة خاصة

وهكذا وبعد أن نأخذ اسم المريض وأسم والدته وتاريخ ميلاده ونكشف عليه هنا بأذن الله نحدّد مرضه أو إصابته وبعلم خاص وفقنا تعالى له نستطيع أن نحدّد أي نوع من الأحجار الكريمة يناسبه وما الآية أو الطلسم الشرعي الممكن وضعه عليه ليتفاعل روحياً مع المريض وذلك بعد جلسة توكيل أو رصد على الخاتم أو القلادة ويرتديها المصاب كخاتم أو قلادة وليس شرطاً أن يضعها مكان الألم.

وهناك دعاء خاص يقرأه الشخص قبل أن يلبس الخاتم وهذا الدعاء خاص لكل حجر أي لكل حجر دعاء خاص به

وكذلك لكل أصبع من اليد مايناسبها من حجر فلايجوز أن تلبس الحجر إعتباطا

وقد وضعت لكم صور لحجر الفيروز كخاتم

ولمن أراد أن يصنع له /مع النقش الخاص بمايريد / خاتما من الفيروز مسقطا بأسمه ومن الحجر الأصلي فما عليه سوى الأتصال بلشيخ محمود العطار

جواهر من سورة الملك الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه فوائد من سورة الملك

الاية رقم 1

يخدمها : عبد القدير

للهبة والقبول والسيطرة على املاك الجن

تقرأ الاية 30 مرة والدعاء 14 مرة . وهو :

يا رب بالملك ملكنى القلوب بأسرها ,,, وبالرسل ارسل لى ملوك تواضعت

تصريف جليل لسورة الاخلاص الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

بسم الله الرحمن الرحيم

وصل اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

طريقة العباد

وهى ان تستعمل هذه السورة الشريفة وردا فعليك ان تقرأها عقب كل صلاة 111 مرة وفى جوف الليل اى بعد الانتهاء من صلاة العشاء والانتهاء من الاعداد المفروضة بعد كل فرض تقرأعدد 1002 مرة.

اذا امكنك ان تداوم على هذه الطريقة لن تحتاج ابدا الى بخور تبخره او ورقة تكتبها او عزيمة تقرأها انما يكفيك ان يخطر ببالك ما اردت فتجد ما خطر ببالك حاضرا عندك.

واذا هم قلبك بعمل شىء تجد ما هممت اليه حاصلا لديك كما اردت انت بل ويذيد على ذلك وتكون القراءة بخشوع وتادب مع الحضرة الالهية واداء المفروضات فى اوقاتها ويكفيك ان تكون عاكف بادب على باب كريم لا يبخل وغنى لا يعتريه الفقر .

وخير ما تقرب المتقربون الى الله عز وجل هذه الطريقة فلا شيىء احب الى المؤمن اكثر من التقرب الى الله سبحانه وتعالى ولا تكن متقاعسا ضعيف الهمة فيذهب عمرك سدى فليس للانسان الا ما سعى

نظام الجان الرحمانيين الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

نورد لكم عن الفئات والأنظمة والتعامل لدى الجان الرحمانيين

أولا النظام

وهو ملكي الدستور القديم لهم ، مع زيادة وتعديل كبير بعد الايمان بالله وبانبيائه وكتبه ورسله ، رأس الهرم الرحماني بعد الله هم ملوك سبعاً في مشارق الدنيا ، أمرهم شورا بينهم ، تراحم للذي يتقيد بانظمتهم وحربا للذي يعاديهم بعد استنفاذ كل الطرق المتوفره للتفاهم يقتلو ويقتلو يسامحوا في أمور ولا يتهاونوا في أمورأخرى وإن ضربة الجان الرحمانيه هي أقوى بكثير من ضربة الغير رحماني لأنه لا يضرب إلا وهو على حق عملا بقول الله رب العالمين العين بالعين والسن بالسن والبادىء أظلم فهم يأخذون رخصة من الله عز وجل بكل عمل يعملونه.

ثانياً مراتبهم

الملوك ، القاده ، الحكماء ، الأمراء ، الفرسان الاختصاصيون عامة الشعب عندهم قوانين وضوابط وأحكام ومحاكم وقضاة ، وهم من أشرنا بالحكماء ، وأنهم أعلى من الأمراء العاديين، إلا إذا كان أميراً وحكيما على ذات علم ودرايه ، أي أن الرتب لا تعطى بالوراثه ، ولكن بعد خضوع الأمير لعدة دورات يكون مشرفا عليها قائد قوات الجان الرحمانيين.

لا يعطى إذنا للجان الرحمانيين لكي يتواصلوا مع البشر إلا بعد عدة أمور وقيود تعمل لذلك ، خشية أن يكون هنالك أخطاء من أحد لا تحمد عقباه أعمار الجان أعمار طويله قدرها الله حسب مشيئته ، وكبار السن بينهم هم أشد من يعاملو بلطف وموده ، وقد تتعجبوا أيها القراء الأعزاء ، أن الملوك عندما يقابلون أحدهم يهموا بتقبيل يديهم بشغف "لانعرفه أبدا بين الناس" ولايدير الملك ظهره أبدا لمسن ولكن ياخذ المسن من أمام الملك بكل احترام وتقدير ورحمه

عــــــــــــــــألم الجن الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

بسم اللله الرحمن الرحيم

ان عالم الجن عالم متكامل تماما مثل عالمنا له احكامه وقيوده وربما هم اشد صرامه فى احكامهم فيهم الفقير والغنى الضعيف والقوى القائد والتابع، اعداده تفوق اعدادنا بكثير وهم دائما على خلاف معنا نحن البشر فهم ينظرون الينا نظرة الأعداء وأننا اخذنا مكانهم فى الأرض

ومن ثم فالصراع قديم بقدم الوجود ولكن الله سبحانه وتعالى فضلنا عنهم ، ومن هنا كان العداء فالجن لايقدم للبشر سوى الأزى والشر ولا يوسوس لأحد منا بالخير ابدا وانما يدفع الجميع الى الشر .

وللجن طرق كثيره للسيطره على البشر وهذه الطرق ترجع الى قدراته التى خلق بها فمثلا :

نحن لانراهم وهم يرونا وايضا لديهم القدره على الانتقال من مكان لأخر فى لحظات ولا تحجزهم اى موانع جدران وغيره يمكنهم التصنت علينا والوسوسه فى عقولنا والأخطر من ذلك اقتحامهم مجالنا وخصوصا اثناء النوم حيث ممكن ان يتشكل الجن فى صورة شاب وسيم كفتى احلم فتاه ويأتيها مناما ويمارس معها انواع الحب المختلفه حتى تتعود على هذا الحلم وهى لاتدرى ان من يأتيها فى منامها جن وبعد ذلك يكون اعتادعليها واعتبرها عشيقته او زوجته وبذلك تكون الفتاه اصبحت ملبوسه من جن وعليها ان تعالج نفسها.

وللبس انواع واسباب فمنه :

لبس المحبه او العشق

لبس الأزى او الانتقام

لبس بلا سبب

لبس الشكل والجسد

والكثير والكثير وسوف نعرضها فى صفحتها

والجن يأكل ويشرب ويتزوج ويتكاثر ، يحيب ويكره ، يعمل ويدرس وهم يسبقونا فى علوم كثيره جدا وفوقنا علما فيها وهم قبائل وعشائر ولكل قبيله قائد اى ملك وتحته الامراء وتحتهم الأعوان وقبائلهم كثيره ومتعدده ومنها ما يعرف باللون فمثلا هناك قبيلة الجن الأحمر والملك يسمى بالأحمر والأزرق وملكهم يسمى بالأزرق وهكذا

انواع الجن :

اصعب الانواع هو الجن الأسود ،ويوجد فى اسفلا ترتيب لديهم وهو الجن المسؤل عن السحر الاسود الذى يكون للمرض والدمار واشد انواع الأذى ولك

حقيقه الجن الطيار الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

اليكم اليوم

حقيقه الجن الطيار

1-اخرج ابن جرير عن عبيد الله قال :

سئل الضحاك هل للشيطان أجنحه ؟

فقال :كيف يطيرون الى السماء والا ولهم أجنحه

2-أخرج الزبير بن بكار وابن عساكر عن معروف بن خربوذ قال كان ابليس يخترق السموات السبع فلما ولد عيسى حجب عن ثلاث سموات فكان يصل الى اربعه فلما ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم حجب عن السبع

3-قال تعالى (لا يستمعون الى الملآ الاعلى ويقذفون من كل جانب دحوراً ولهم عذاب واصب )

وهذه الاحاديث والايات وغيرها تخبر بان هناك نوعا من الجن يطير فى الهواء وكان يصل الى الماء فيستمع منها الوحى فمنع عن ذلك ورصد بسبب بعثه النبى صلى الله عليه وسلم وهذه الاحاديث تثبت امورا منها :

1-ان فى الجن فئه تطير ويصل الى السماء

2-أن هذا النوع مارد أى من اقوى انواع الجن كما فى صوره الصافات قوله تعالى

(أنا زينا السماء الدنيا بزينه الكواكب وحفظنها من كل شيطان مارد)

3-ان ابليس من هذا النوع

ومما تقدم اننا امام نوع من الانواع العتيه الشديده وهو النوع الطيار وهو نوع خطير وتمكن خطورته فى الامور الاتيه:

1-عدم ثبوته فى الجسم

2-خفه حركته فى الانتقال

3-قوه جسمه

4-شراسه طبعه

5- قوه المريض البدنيه عند اغضابه

6-رجوع المريض الى الصحه بعد الخروج من البدن وكآنه لم يشك من شىء قط

7-سرعه تغير مزاج المريض عصبيا

8-انتفاخ بطن المريض انتفاخا عجيبا

9-استحباب المريض للجرى والانتطلاق فى العراء

10-أحيانا ظهور زرقه فى وجه او حمره او سخونيه فى الجسم عند ظهور العارض

11-استحباب الشيوخ استخدام هذا النوع فى الاسحار لانه لا يمسك من الصعب امساكه

للصلح بينك وبين خدمتك الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

السلام عليكم ورحمة الله هذه طريقة مجربة وصحيحة للصلح بينك وبين خدمتك وكذلك لمن حجبت عنه خدمته وأعوانه والطريقة هي الإستحمام بورق السدر أو ورق الكافور 3 أيام وأن تلقي الماء المتبقي في ماء جاري بعد غروب الشمس وهذا يكون يوم أحد واثنين وثلاثاء ثم يوم الأربع والخميس والجمعة تقرأ عند النوم سورة يوسف وبعدها هذا الدعاء اللهم اكشف لي خدمتي وأعواني وأصلح بيني وبينهم بسر هذه السورة الشريفة وما حوله من الأسرار والأنوار وبحق اسمك العظيم الأعظم يا الله يا الله يا الله وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم

ما هو الجن !! وتعريفه الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

بسم

الله الرحمن الرحيم

الجـــــــــن

تمهيد

الجن

في اللغة يعني الستر، يقال: جَنَّ الشيء جناً أي ستره، ومن ذلك سُمي

الجنون

جنوناً؛ لأنه يجن العقل، أي يستره ويغطيه.

1. الجن في

اللغة:

وسُمي القبر جنناً، لأنه يستر الميت.

وسُمي

الكفن جنناً، للمعنى نفسه.

وسُمي الجنين،

لكونه مستوراً داخل بطن أمه.

وسمي القلب

جناناً، لأنه مستور في الصدر، ويستر داخله أخباراً وأسراراً.

وسميت

الروح جناناً، لأن الجسم يسترها.

والمجن:

الترس، لأنه يقي صاحبه، ويستره عن العدو، وكذلك الدرع.

ويقال

للبستان: جنة. وجمعها جنان، لأنه يستر ما بداخله ومنه أطلق اسم (

الجَنَّة

َ).

و( الجن ) سموا بذلك لاجتنانهم عن

الأبصار، أي استتارهم واختفائهم.

ويقال لهم (

جِنَّة ) أيضاً ومفرده: جني.

كائنات خفية،

لها القدرة أن تتخذ أشكالاً متعددة. وتسمى هذه الكائنات،

كذلك، الجان

والمردة . والجِنَّة والجن عالم آخر غير عالم الإنسان، وإن كان

يشترك

مع الإنسان في صفة العقل والاختيار لطريق الخير أو الشر .

2.

الجن اصطلاحاً

ذهب بعض المستشرقين إلى أن كلمة ( الجن )

من الكلمات المعربة، وذهب بعض آخر

إلى أنها عربية. ويرى بعضهم أنها من

الكلمات السامية القديمة؛ لأن الإيمان

بالجن من العقائد القديمة

المعروفة عند قدماء الساميين وعند غيرهم، كذلك .

3. أصل

كلمة الجن:

ورد لفظ ( الجن، والجان، والجِنَّة ) في تسع

وعشرين آية من القرآن الكريم .

4. الجن في القرآن الكريم:

فمن

الآيات ما يتحدث عن خلق الجن كقوله تعالى: وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ

مِنْ

قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ.

ومنها ما

يتحدث عن عداوة بعض الجن للأنبياء، كقوله تعالى: جَعَلْنَا

لِكُلِّ

نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنْسِ وَالْجِنِّ.

ومنها

ما يتحدث عن إرسال الرسل إليهم، في قوله تعالى: يَا مَعْشَرَ

الْجِنِّ

وَالإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ

عَلَيْكُمْ

ءَايَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا

شَهِدْنَا

عَلَى أَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا

وَشَهِدُوا

عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ.

وعن

عجزهم عن الإتيان بمثل القرآن الكريم، قوله تعالى: قُلْ لَئِنِ

اجْتَمَعَتِ

الإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا

الْقُرْآنِ

لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ

ظَهِيرًا.

وعن

صرف بعض الجن إلى النبي (ص) يستمعون القرآن، قوله تعالى: وَإِذْ

صَرَفْنَا

إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ

فَلَمَّا

حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى

قَوْمِهِمْ

مُنْذِرِينَ.

وفي القرآن الكريم، أن قريشاً

جعلت بين الله وبين الجن نسباً: وَجَعَلُوا

بَيْنَهُ وَبَيْنَ

الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ

إِنَّهُمْ

لَمُحْضَرُونَ، وأنها جعلت الجن شركاء له: وَجَعَلُوا لِلَّهِ

شُرَكَاءَ

الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ

بِغَيْرِ

عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ. أي جعلوا لله

الجن

شركاء في عبادتهم إياه؛ فافتعلوا له بنين وبنات جهلاً وكذباً.

وزعم

كفار قريش أن الله تزوج الجن، وإن الملائكة هم بناته من هذا الزواج. "

فقد روي أن كفار قريش قالوا: الملائكة بنات الله. فقال لهم أبو بكر

الصديق:

فمن أمهاتهم؟ قالوا: بنات سراة الجن ". تعالى الله عما يقولون

علواً

كبيراً.

وردت نصوص كثيرة في هذا المعنى،

من أشهر دواوين الحديث الكتب الستة ومسند

أحمد وموطأ مالك والدارمي:

5.

الجن في الحديث الشريف

أ. ففي البخاري ( 16 حديث ).

ب.

وفي مسلم ( 13 حديث ).

ج. وفي الترمذي ( 10

أحاديث ).

د. وفي النسائي ( 3 أحاديث ).

هـ.

وفي أبو داود ( 8 أحاديث ).

و. وفي ابن ماجه (

5 أحاديث ).

ز. وفي أحمد ( 37 حديث ).

ح.

وفي الدارمي ( 6 أحاديث )

تمرين قاصي للجن الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

سم الله الرحمن الرحيم

احبائى فى الله يامن ابتلاكم الله عز وجل بالسحر والمس واللمس هذا

تمرين قاصى جدا على الجن

نعلم جميعا ان كل روح تتنفس بقدرة الله تحتاج الى ان تأكل وان تشرب وتنام وهناك الجن العاشق خاصة يريد ان يناكح

الممسوس

هذا التمرين هو الاتى.

1-عند الاكل تبدا باسم الله الرحمن الرحيم لكى لا يأكل معك الجنى وان نسيت وتذكرت وانت تاكل فتقول بسم الله اوله واخره

ويحكى فى الحديث الشريف ان احدا كان يأكل عند الرسول صلى الله عليه وسلم فنسى ان يسمى عند الاكل حتى قرب الطبق ان ينفذ

ولم يبقى الا قطعة واحدة فتذكر فقال بسم الله اوله واخره فضحك النبى صلى الله عليه وسلم فقيل ما يضحكك ايها النبى فقال النبى

انك اكلت ولم تسمى فأكل الشيطان معك ولما تذكرت فسميت فأخرج ما اكله.

2- الصلاة فأنها والله لمحرقة للجن

3-عند النوم اقرأ ماتيسر من القران الكريم وخاصة اية الكرسى وأواخر سورة البقرة بدأ من أمن الرسول بما انزل اليه حتى اخر السورة والمعوذتين والدعاء الى الله عز وجل فأن الجنى لن يرتاح فى هذه الليلة وحتى لايقربنك شيطان حتى تصبح

4- قراءة او استماع الى القران الكريم وخاصة سورة يس وسورة النوروسورة البقرة والاستماع الى الرقية الشرعية فى سماعة الأذن والتركيز فى القراءة لان الجن سيشتت تركيزك فانها والله محرقة لهم ومهلكة ويرجى تكرار الاستماع اليها

5- الاستغفار كما ورد فى القران الكريم بسم الله الرحمن الرحيم فقلت استغفرو ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا

ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا

6- عند النوم يرجى ان تضع ماطاب رائحته

7- عدم الاقتراب من الشهوات اثناء فترة التدريب والا ضاع كل هذا هباء

8- الاستحمام المتكرر وقص الاظافر والتطيب بالروائح الكريمة وعدم الجلوس فى الاماكن الموحشة او المظلمة وعدم الاستماع الى الاغانى والافلام الاباحية لانها تثير الشهوات وهذا ما يريده الجن

ولكى تعلم ان التمرين صحيح هناك بعض الاعراض وذكرها كالاتى

بعد الدوام على التمرين بعد فترة ليست بكثيرة ستشعر بتنميل فى الاطراف والعصبية ونغز فى الجسم مثل الابرة

وقلة النوم احيانا وضيق بالنفس ووجع خفيف وهذا ان دل فأنما يدل على ان الجن يعذب هذا ما قدر الله لى

وبعض طرق تعذيب الشياطين الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

وبعض طرق تعذيب الشياطين

يقول صلى الله عليه وسلم ( الجن ثلاثة أصناف : فصنف لهم أجنحة يطيرون بها في الهواء ، وصنف حيات وكلاب ، وصنف يحلون ويظعنون ) الحديث أخرجه ابن حبان والحاكم وأورده السيوطي في الجامع الصغير رقم 365.

ومن هذه الأصناف الثلاثة الجن الصالح والشيطان والمارد والمريد والعفريت ، يقول تعالى: في سورة الصافات :} وَحِفْظاً مّن كُلّ شَيْطَانٍ مّارِد { ، وفي سورة الحج: } وَمِنَ النّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتّبِعُ كُلّ شَيْطَانٍ مّرِيدٍ{، وفي سورة النمل: } قَالَ عِفْرِيتٌ مّن الْجِنّ أَنَاْ آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مّقَامِكَ وَإِنّي عَلَيْهِ لَقَوِيّ أَمِينٌ {، ومنهم الطيار كما ورد في الحديث ، ومنهم الغواص كما قال الله تعالى في سورة ص : } وَالشّيَاطِينَ كُلّ بَنّآءٍ وَغَوّاصٍ {" . ومن الجن من دينه الإسلام ومنهم الكافر اليهودي والنصراني والمجوسي وباقي الديانات الأخرى يقول تعالى في سورة الجن : }وَأَنّا مِنّا الصّالِحُونَ وَمِنّا دُونَ ذَلِكَ كُنّا طَرَآئِقَ قِدَداً{ ويقول:} وَأَنّا مِنّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُوْلَئِكَ تَحَرّوْاْ رَشَداً{ ، فمنهم العاقل الذكي ومنهم المغفل الغبي ، يقول تعالى :} وَمَا مِن دَآبّةٍ فِي الأرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مّا فَرّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمّ إِلَىَ رَبّهِمْ يُحْشَرُونَ {[الأنعام: 38]

الجن الطيار هو نوع من أنواع الجن يطير في الهواء كما تطير الطير في السـماء يقطع المسافات بسرعة عالية والبعض يسميه الريحاني نسبة للريح ، وهذا النوع من الجن إذا تلبس الإنسي تجده لا يثبت في الجسد أحيانا وله خفة في الحركة وهو في الغالب شرس الطبع ومع ذلك تجده يهرب من جسد المصاب إذا شعر بالخطر ما لم يكون مربوطا بسحر أو عين ، وهنا تكمن الصعوبة في التعامل مع هذا النوع ، لذلك تجد بعض الرقاة يربط أصابع المصاب الأربعة والبعض يربط الأصابع العشرة بغية حبس الجني وعدم تمكينه من الهرب ، ولعل هذه الطريقة أخذت من كتاب لقط المرجان في أحكام الجان لسيوطي نقلا عن كتاب " العرائس " لابن الجوزي أن بعض طلبة العلم سافر فرافق شخصا في الطريق ، فلما كان قريبا من المدينة التي قصدها قال له: صار لي عليك حق وزمام ، أنا رجل من الجان ولي إليك حاجة . قال : ما هي ؟

قال : إذا أتيت بمكان كذا فإنك تجد فيه دجاجا بينهن ديك أبيض، فاسأل عن صاحبه ، واشتره واذبحه. قلت: يا أخي ، وأنا أيضا أسألك حاجة . قال: ما هي؟ قال : إذا كان الشيطان مارداً لا تعمل فيه العزائم وألح بالآدمي ، ما دواؤه ؟.

قال : يؤخذ له وتر جلد يحمور ، فيشد به إبهاما المصاب من يديه شدا وثيقا ، ويؤخذ من دهن السذاب البري ، فيقطر في أنفه : الأيمن أربعا ، والأيسر ثلاثا ، فإن السالك له يموت ولا يعود إليه أحد بعده .

استخدام للملوك الارضيين السبعة الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

اقول وبالله التوفيق بعد طرق باب الاستخارة من الله عز وجل باليقين أعرض هذا القسم العظيم له وذلك للطلب أحبائي القراء يجب أن تعلموا أن هذا العلم الشريف لا يصح كشفه إلا لمن كان مأذونا له من طرف شيخ واصل كامل حتى تنجح له الاعمال التي يقوم بها فمن طلب العلم دون الإذن أوالإجازة فعلمه أجذم .أي ناقص ومعدوم

قال حكيم: سبيل طالب هذا العلم كسبيل العاشق لأنه لو طلبه لم يدركه البتة وإن تمادى في طلبه أدركه ولو بعد حين ..هذه هي طريق الحكمة فمن جد وجد ولكل مجتهد نصيب .

وهذه هي:

صفة الإستحضار للملوك الأرضية أي خدام الأيام السبعة بها يتصرف الطالب في جميع الأمور خيرا كان أو شرا بما يوافق الشريعة وأوصي جميع من إطلع عليها أن يكتم سرها ولا يعلمها للسفهاء أو لقليل الدين فربما يسئ التصرف بها فيضر نفسه أو غيره فمن تكلم يغنم ومن سكت يسلم فأقول وبالله التوفيق إذا أردت العمل بها فطهر ثوبك وبدنك ومكانك وأشرع في الرياضة بأن تصوم لله سبعة أيام عن الروح وما خرج منه بعيد عن العمارة وأفطر على يسير من الماء والتمر وأطلق بخورا طيبا كالجاوي والميعة السائلة والمستكى والعنبر وعود الند وابدأ في قراءة القسم دبركل صلاة تسعة وأربعين مرة وفي اليوم السابع تظهر لك روحانية خدام الأيام السبع وفي هذا القدر كفاية فمن أراد الشرح يتصل بي عن طريق الإيميل لأني تعمدت في عدم الكشف خوفا من العبث أو التجريب بغير علم هكذا لكي لا تقع في يد غير أهلها واللبيب بالإشارة يفهم

وهذا هو القسم

بسم الله الرحمن الرحيم أعزم عليكم أيتها الأرواح الروحانية الطاهرة الزكية بالاسم الذي أوله آل وآخره آل وهوآل شلع يعو يو بيه يه بتكه بتكفال بصعي كعي مميال مطيع لك يا آل ما أعظم اسمك يا آل ما سمع إسمك روح وعصى إلا صعق واحترق بنورك يا ذا النور الأعظم بعلشاقش 2 مهراقش 2 أقشا مقشا 2 ملقشا 2 أقشا مقش 2 شقمونهش 2 ركشار 2 ركشالخ 2 هوش 2 نوش 2 مارش2 أجب يا مذهب بياه ياه ويا مرة بسام سام ويا احمر بدمليخ دمليخ ويا برقان بأهياش أهياش ويا شمهورش بدردميش دردميش ويا ابيض بسبوح سبوح قدوس قدوس رب الملائكة والروح ويا ميمون بأزلي أزلي أزرار أزرار أنوخ أنوخ أصباؤت أصباؤت احضروا بارك الله فيكم وعليكم وقضوا حاجتي وهي كذا وكذا بحق إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم أن لا تعلوا عليا وأتوني مسلمين ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير فأجيببوا وأطيعوا ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون أين ميكائيل اين إسرافيل أين درديائيل أين روقيائيل أين عزرائيل أين صرفيائيل أين كسفيائيل أجيبو واحضروا مجلسي هذا بعزة برهتيه 2 كرير2 تتليه2 طوران 2 مزجل 2 بزجل 2 ترقب 2 برهش 2 غلمش 2 خوطير 2 قلنهود 2 برشان 2 كظهير 2 نموشلخ 2 برهيولا 2 بشكيلخ 2 قزمز 2 أنغلليط 2 قبرات 2 غياها 2 كيدهولا 2 شمخاهر 2 شمخاهير 2 شمهاهير2 بكهطهونيه 2 بشارش 2 طونش 2 شمخاباروخ 2 بعزتك إلا ما أخذت سمعهم وأبصارهم سبحان الذي ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

للتذكير أسماء البرهتية الشريفة عددها الاصلي 24 إسما فقط وقد أضاف لها المشايخ رضي الله عنهم أربعة أسماء لتصير 28 وذلك حتى توافق لمنازل القمر الثمانية والعشرين وكذلك لعدد الجمل الابجدية والأسماء المضافة هي:1 بكهطهونيه - 2 بشارش - 3 طونش - 4 شمخاباروخ

ملوك الجــــــــــن الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

اسماء بعض ملوك الجن المسلمين وملوك الجن اليهود والمسيحيين وبعض اسماء اولاد ابليس وبعض من الشياطين وهذا بعض اسماء قبائل وارهاط الجن وهم الاتيين: بنى القماقم ، بنى النعمان ، بنى قيعان ، بنى دهمان ، بنى غيلان الشماشقة الغاوون ، الطماطمة ( من الابالسة اى من اولاد ابليس) الدناهشة (من الابالسة ايضا ) ، سكان المزابل ، سكان الخرابات بنى الاحمر ( ضرب الطاعون وهم كثيرون جدا وملكهم الملك الاحمر) الميامين ( من ............ القبائل اعدادا منهم الملك ميمون ابانوخ وميمون السحابى وميمون السياف وميمون الغواص وميمون الغمامى وميمون الطراق وميمون الاسود وميمون ابن سليط وميمون الخطاف وميمون النكاح وميمون صاحب السلسله وميمون صاحب العذاب وهم كثيرين جدا وذكرت بعضهم فقط ) اهل الزوابع ومنهم الملك الابيض زوبعة اولاد ابو الجن وهم اربعة ( مازر ، كمطم ، قسورة ، طيكل ) الملوك السبعة : الملك عبد الله المذهب : خادم يوم الاحد ولبسه وتاجه من الذهب الملك مرة : خادم يوم الاثنين الملك ابا محرز الاحمر : خادم يوم الثلاثاء ولبسه وتاجه من الاحمر ويخدم من القران سورة الضحى الملك برقان ابا العجائب : خادم يوم الاربعاء وقد قتله الملاك كرميائيل وجلس مكانه ملك مسلم يدعى برقان ايضا ولبسه وتاجه من الاصفر الملك شمهورش : خادم يوم الخميس نسمع اسمه كثيرا فى الافلام ولكنه ملك طيب وهو قاضى الجن ولبسه وتاجه ابيض الملك الابيض : خادم يوم الجمعة ويقال انها خليفة شمهورش فى القضاء الملك ميمون ابانوخ : خادم يوم السبت ولبسه وتاجه اسود ويخدم من القران سورة الهمزة بالاضافة الى بعض السور الاخرى ساذكرها الان ومعنى خادم يوم كذا اى انه يقف فى الخدمة فى ذلك اليوم ولا يقف فى غيره من يناديه يحضر له فى هذا اليوم وهؤلاء السبعة يلقبوا السبعة الكبار على الجن وكل ملك منهم شديد ويحكم على 49 قبيلة وكل قبيلة تحكم على 49 قبيلة وكل قبيلة لا يعرف عددهم الا الله وهم يخدمون من القران السور الاتية : سورة البروج ، سورة الجن خدام سورة الصمدية : عبد الله ، عبد القدوس ، عبد الواحد ، عبد الرحمن عبد الصمد ، ويقال ان ............هم هو عبد الله ..... بالاضافة الى السيد اتى خدام الفاتحة : الملك الاخيضر من ابهى الجن وجلسته رائعة وله من الاعوان العون ريحان سورة الكوثر : السيد عبد الكريم يحضر عند استخدام السورة فى الخلوة وهناك فى الدعوة يحضر قاصف وناصف وساهف وداقف سورة الضحى والليل اذا سجى وخدامها من الملائكة : اثنين بين السماء والارض مع السحاب وهم سعصيائيل ، ومهيائيل واثنين مع الرياح وهم حيائيل و صهيائيل واثنين فى البحار طوطيائيل و دريائيل والملك الحاكم عليهم صلهكفيائيل وخدامها من الجن الملك الاحمر خدام لفظ الجلالة ( اللــه ) وهم هلال وهياكل و كهيال واشهرهم الاخير وربما يكون كبيرهم خدام اسم الله ( لطيف ) عبد البارئ و عبد اللطيف و عبد الفتاح و شعاع و نور و صالح شعضوض وحقيال خدام سورة الجن : هم الملوك السبعة المذكورين سابقا يزاد اليهم جنى من المقربين اسمه الحاج ابويوسف وهو ممن اسلموا على يد الرسول عليه الصلاة والسلام ويقال انه ممن نزلت فيهم سورة الجن الملك طارش : وهو ملك العمار ( الجن الذين يسكنون البيوت والمنازل ) الملك اباديباج : وهو ملك القرناء الشيخ على ابو الشراميط : من الزهاد العباد ولونه ابيض وملابسه مهلهله مشرمطة وكذلك عمامته وسمى ابو الشراميط لانه ملابسه مهلهله مشرمطة وذلك لزهده الشديد وهو الحاكم الحقيقى للبرهتيه حكماء الجن وهم كثيرين منهم ثلاثة رئيسين ابى يزيد الحكيم ( ياتى من جبل قاف ) و الحكيم فقطش و الحكيم يوناس وساذكر لاحقا اسماء بعض الجن اليهود والنصار والشياطين ــــــــــــــــــــــــــــ الان اتكلم عن الجن النصارى واليهودى بالنسبة لليهودى ساذكر بعض منهم لانهم كثيرين جدا الاسد الغضوب : الملقب بابو اليهود والليث الوثوب وهو يستخدمه السحرة فى عمل الكره والربط والبغضة والطلاق والخناق بين الزوج وزوجته الملك زنقطا : ويحضر على هيئة قط او نمر القط الاسود : وهو مشهور ولكن الكثيرين لا يعرفون اسمه وهو اسمه ( ظام ) وهو عون شديد من اعوان الملك ميمون ابانوخ وكان من المتمردين العصاة فى عهد سيدنا سليمان عليه السلام وقد سلسله سيدنا سليمان وبالنسبة للجن النصارى خربط ابن زخبيلة بنت الملك الاحمر : وهو مسيحيي ويحضر ساعة صلاة الجمعة وهوه شكله افرنجى بدلة وببيون شكله خواجه يعنى طلمش : وهو جن مسيحيي يحضر فى تلابيس الصرع ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الشياطين وهم يؤذون من يستخدمهم عاجلا ام آجلا والعياذ بالله منهم ابداء باولاد ابليس وبناته وهم لهم اكثر من طريقة للتحضير لكن ساذكر واحدة منهم فقط عزازير : يحضر فى الحمام ويكون الذى يحضره نجس ويحضر على هيئة فيل كبير ويطلب من الانسان ان يسجد له وبعدها يلبى له شروطه زيتون : وهو يحضر فى الحمام على هيئة قط اسود وتاخذه وتوشوشه فى اذنه بما تريده ان يفعله ساروخ : ابن ابليس ال............ وهو يكون الانسان عريان ويقراء عزيمته يحضر ويلبى له ما يريد دنهش : اقوى اولاد ابليس والحاكم عليهم وهو يحضر على هيئة شخص لابس عمه وهو اسود وفى يده الشمال صليب بنات ابليس : وهناك شرط اساسى لديهم على فكرة فمن يريد تحضيرهم لابد ان يعاشرهم جنسيا لكى يلبوا له طلباته ولهم اكثر من طريقة خلاف ذلك ولكن هذه الطريقة الاساسية ذات المحاسن : وهو تحضر فى المقابر ولابد للساحر ان يعاشرها جنسيا عائنة : يكتب الساحر طلاسم على كفه ويعزم وبعد ذلك ينام فتاتيه توقظه من منامه ويعاشرها جنسيا ويطلب منها ما يريد نائلة ام الشعور المائلة : سميت بذات الشعور المائلة لان شعرها طويل جدا بحيث انه يغطيها زيتونة و مشفقة هؤلاء بعض بنات ابليس وساذكر الان بعض اسماء الشياطين بنات الخناس : هم بنات الخناس وهم يحضروا فى الحمام ولكى تطلب العهد منهم فانك لابد ان تتزوج بواحدة منهم ناصور : مارد من اقذر الشياطين واقواهم على الاطلاق ويخشاه اغلب السحرة فلا نجد كثيرا من السحرة يحضرونه لان بطشه شديد بمن يحضره او بمن يتوكل به عن طريق السحر ميمون النكاح : هو من الميامين ولكنه يهودى على ما اظن وهو شيطان وهو يسلطه السحرة على الناس بتعذيبهم بان تحس السيدة ان احدا يعاشرها جنسيا وذلك يحدث فى المنام وهو نوع من انواع التساليط سنجاب ابن البواب : هو شيطان يحضر فى الحمام وله اكثر من ذراع وكل ذراع مختصه بشئ وكل واحدة منهم بلون مختلف ولذلك يطلب الساحر منه العهد على حسب ما يريد من انواع الشر نزيف او طلاق او رباط او خلافه زعزوع : وهو عبارة عن طفل من الجن ويستخدام فى الشبشبة وهى جلب الانسان الى من يريد للمعاشرة الجنسية ويقوم الساحر بجلب قالب طوب ابيض كبير من المقابر ويضعه فى صندوق ويعزم علي الصندوق فترة وثم بعد ذلك يفتحه فيجد فيه طفل يبكى فيقول له اجلب لى فلانة لافعل فيها كذا وكذا وبعد ما يجلبها يرجع هذا الطفل لامه مرة اخرى وابوه هو ابو الزعازيع موكل ايضا باعمال الجلب والمحبه وخلافه وهم من الشياطين وانا ذكرت هنا امثلة طبعا فلا اقدر ان اكتب اسامى الشياطين او الجن كلهم انما ذكرت فقط بعضا منهم هذه ثلاث طرق لسرعة زواج البنات وهي من المجربات الصحيحة

تسخير الجني بشام وحضوره لك الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

أستخدم الجني بشام وهو مملوك صغير يخدمك طيلة عمرك وقدمتها لمريدنا في

الطريق ومن يستخدمه للأرواح وله فى المعالجات جميعاً أفهم ترشد : ومن ذاق

المر عليه أن يلعق العسل فلا تسألني عن الشهد بعدها أبدا ولا تسأل أحد فى

الروحانيات بعد ذالك الاستخدام وأدعو لي أن الدعاء يذيدنى تشوقا إلى الله

ورسوله الأمين الذي أتاه الوحي والتنزيل

وهو أن تقول :

شام2 أهيا شراهيا أدوناى أصباؤت آل شداى العليون الوهيم أيل2 ياه2

وأصباؤوتا صليوتا صباوتا

أصبايون طيغمات يامشقصير ياخوشا يامليخا يازعوت ياشلوه يامص فص يابرزنجا

يالوثا ياالوهيم يامشقففعيش سبوح قدوس رب الملائكة والروح أدوناى أصباؤت

السموات والأرض مملؤن بنورك وبمجدك وبأسمائك العظيمة التي ذكرتها لكم أقسمت

عليكم أيتها الملائكة الطاهرة المطهرة المقدسة الممدة خدام هذة الأسماء

بحقها عليكم وبعزتها عندكم وبجلالها أنت يامليائيل وانت يالهيائيل وأنت

ياصرفيائيل وانت ياترميائيل أجيبوا وأسرعوا وأطيعوا وتوكلوا بإحضار السبعة

العلويين والسبعة السفلية وخدام الساعات والطوالع والدرج والدقائق وروح

الفصل وروح السنة وروح الشهر واليوم ليخدموني ويمتثلوا أمري ويراعوا حقي

وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا واليك المصير والله على ما أقوله وكيل

أجيبوا أيتها الملوك العلوية والسفلية وقدموا خديما إلى من الجن يخدمني

ويكلمني

مهتديا ولا يزعجني ولا يرهقني ولا يغدر بى تقدم أيها الجن في صورة التي

خلقك الله فيها

واخبرني بما عهدك وما دينك وما معبودك وما الإشارة بيني وبينك وعند حضورك

أما بزولك وأما بصرير الباب أو بصوت الصغير تريا أيها الجني وأنطق بارك

الله فيك وعليك وإلا تكون ماتلوته عليك

أحراقا ودمارا : تم الباب

والله الذي نفسي بيده هذا الباب لم يصل إليه مخلوق ولا سمع عنه أصلا ولكنى

أهديتها نفحه مسكية عنبرية قطوفها دانية لمن يأتيني بها ويقول نعم لقد حضر

معي وله الأذن منى كل من يريد أن يعمل بها ولو عملوا بها الف او الفين يكون

ذالك بقدرة رب العالمين سيكون له شهادة منا بذالك ويكون معالجا للخلق

والفقراء والضعفاء والأغنياء أخراً

حجاب للزواج وجلب الخطاب الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

حجاب للزواج وجلب الخطاب

بسم الله من الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

تكتب وتحمل بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم ودود روؤف حنان عطوف كريم مقلب القلوب وألقيت عليك محبة مني سيجعل لهم الرحمن وداً وهو على جمعهم إذا يشاء قدير إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما فجمعناهم جمعا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله هو الذي أيدك بنصره و بالمؤمنين وألف بين قلوبهم لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما الفت بين قلوبهم و لكن الله ألف بينهم انه عزيز حكيم عسى الله أن يجعل بينكم و بين الذين عاديتم منهم مودة و الله قدير و الله غفور رحيم اللهم ألف بين حاملة هذا الحجاب ( فلانة بنت فلانة ) وبين الخلائق كلهم أجمعين كما ألّفت بين آدم و حواء ، وكما ألّفت بين موسى وطور سيناء ،وكما ألّفت بين سيدنا محمد صّلى الله عليه وسلم وبين آله رضي الله عنهم وأمّته رحمهم الله ، وكما ألّفت بين يوسف و زليخا قد شغفها حبّاً إنا لنراها في ضلال مبين ،قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضاً أو تكون من الهالكـــين اللهم ألقِِِِِ الألفة والشفقة والمحبة في قلوب بني آدم وبنات حواء أجمعين حتى يأتوا لخطبتها وطلبها للزواج اللهم اجعلها في أعين الناظرين غالية كالجوهر وحلوة في عيونهم كالعسل والسكر الشمس عن يمينها والقمر عن يسارها والزهرة بين عينيها والله ناظر إليها بالمحبة والمودة والرعاية والعناية اللهم زينها في أعين الناظرين بحق وبحرمة وزيناها للناظرين وزيناها للناظرين وزيناها للناظرين وزيناها للناظرين وزيناها للناظرين وزيناها للناظرين وزيناها للناظرين وزيناها للناظرين وزيناها للناظرين اللهم إني أسالك بالعظمة ألإلهية و بأسرار الربوبية و بالقدرة الأزلية و بالعزة السرمدية و بحق ذاتك الإلهية المنزهة عن الكيفية و الشبيهة و بحق صفتك التي لا تمثل بشيء و بحق ملائكتك أهل الصفة الجوهرية الذين عصمتهم عن الأعراض البشرية يسجدون الليل و النهار و لا يفترون و لا يعصون الله ما أمرهم و يفعلون ما يؤمرون و بكرسيك المكلل بالتوراة إلى عرشك و بعرشك العظيم الذي تغشاه الأنوار و بما فيه من الأسرار و بالقلم و اللوح و بجاه سيدنا محمد الممدوح صلى الله عليه و سلم وبحق الاسم الأعظم وبالقرآن الكريم وبألف ألف لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وبحق كهيعص حمعسق طه يس ق ن طس طسم ألم ألمر ألمص أسألك اللهم أن تسخر لحاملة هذا الحجاب (فلانة بنت فلانة ) جميع أبناء آدم وبنات حواء بالمحبة والمودة والقبول والاحترام والطاعة الكاملة ويسر أمر زواجها وسخر لها زوجا صالحا يأتي لخطبتها بحق اسمك الله الله الله و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو اقرب إن الله على كل شيء قدير أخَذْتُ وعقدت جوارحه بحق شهد الله ،وقل هو الله ،وحسبي الله ألا إن حزب الله هم الغالبون اللهم لا حول الا حولك وقوتك ولا قدرت لاحداً الا قدرتك ياقدير يامقتدر بحق حبيبك ونور عرشك سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم البرهان البرهان البرهان ياعزيز ياودود يالطيف

صرف لايعصاه احد الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوانى فى الله

اقدم لكم صرف صحيح مجرب لاشك فيه وقد عمل به سنين طويله وقد افاد بنتائج عاليه وقد وجد انه لا يعصيه اى روح روحانى مسلم او اى مله اخرى من الجن وهو من الزخائر التى نقلت من الصدر للصدر ادعو من الله ان ينفع بها المسلمين

وهى

اولآ- توضأ وصلى ركعتين لله وبعد الانتهاء من الصلاة وانت جالس مكانك جلسة التشهد ولا تغيرها اقراء سورة الاخلاص 7 مرات وتوكل بصرف من شأت من العمار او الخدام مرةواحدة ثم تقراء السورة 7 مرات مرة اخرى وتوكل بالصرف مرة اخرى ثم تقراء السورة مرة اخرى 7 مرات وتوكل بالصرف

وما يميز هذه الطريقة عن غيرها انك تأتيك اجابة انصرافهم والعلامة هى تجد شعر الرأس يقف من الخلف الى الامام وهذة هى اشارة أنصرافهم

كيف تعرف بان الجني احترق الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

كيف تعرف بان الجني احترق

أثناء القراءة يشعر المريض بسخونة في جسده وتزيد كلما زاد الوقت ثم تبدأ تهدا حتى يعود الجسد طبيعيا وتنتهي الأعراض بذلك يكون قد حرق بفضل الله تعالي تماما

مرحلة ما بعد حرق الجن :-

إثناء الحرق قد يترك الخادم سائلا في الجسد نتيجة لحرقه وبالتالي قد يشعر لمريض بنفس الأعراض وبذلك يشك في الشفاء لذا يطلب المعالج من المريض أن يفعل الأتي :-

كل يوم يقرا المريض بنفسه أو غيره على ماء مضاف عليه ماء مورد

1. الفاتحة – أية الكرسي – آيات الشفاء – الإخلاص – المعوذتان 7 مرات

2. قال تعالي " وسقاهم ربهم شرابا طهورا " 33 مرآة

يشرب من هذا الماء طوال اليوم ثم يغتسل في طشت خارج الحمام لمدة سبعة أيام

ملحوظة لكل معالج :-

أثناء الجلسة إذا سخن الجسد ثم زادت السخونة ثم هدأت ثم اختفت ثم بدأت السخونة مرة ثانية فاعلم أن بالجسد خادم ثاني وبدا يحرق وهكذا حتى يستقر الجسد تماما أثناء القراءة على المريض لو أشتكي المريض بألم في مكان معين في جسده فأعلم أن الجن سكن في هذا المكان فضع يدك على مكان ألألم وأقرا أية الكرسي ثلاث مرات إذا كان رجلا أما إذا كانت أمرآة ضع المصحف على مكان الألم و أقرا أية الكرسي ثلاث مرات سوف تجد المريض أن الألم زال وتحرك الخادم من مكانه

ملــــــــ الجن ـــــــــــوك الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

اسماء بعض ملوك الجن المسلمين وملوك الجن اليهود والمسيحيين وبعض اسماء اولاد ابليس وبعض من الشياطين

وهذا بعض اسماء قبائل وارهاط الجن وهم الاتيين: بنى القماقم ، بنى النعمان ، بنى قيعان ، بنى دهمان ، بنى غيلان الشماشقة الغاوون ، الطماطمة ( من الابالسة اى من اولاد ابليس) الدناهشة (من الابالسة ايضا ) ، سكان المزابل ، سكان الخرابات بنى الاحمر ( ضرب الطاعون وهم كثيرون جدا وملكهم الملك الاحمر) الميامين ( من ............ القبائل اعدادا منهم الملك ميمون ابانوخ وميمون السحابى وميمون السياف وميمون الغواص وميمون الغمامى وميمون الطراق وميمون الاسود وميمون ابن سليط وميمون الخطاف وميمون النكاح وميمون صاحب السلسله وميمون صاحب العذاب وهم كثيرين جدا وذكرت بعضهم فقط ) اهل الزوابع ومنهم الملك الابيض زوبعة اولاد ابو الجن وهم اربعة ( مازر ، كمطم ، قسورة ، طيكل ) الملوك السبعة : الملك عبد الله المذهب : خادم يوم الاحد ولبسه وتاجه من الذهب الملك مرة : خادم يوم الاثنين الملك ابا محرز الاحمر : خادم يوم الثلاثاء ولبسه وتاجه من الاحمر ويخدم من القران سورة الضحى الملك برقان ابا العجائب : خادم يوم الاربعاء وقد قتله الملاك كرميائيل وجلس مكانه ملك مسلم يدعى برقان ايضا ولبسه وتاجه من الاصفر الملك شمهورش : خادم يوم الخميس نسمع اسمه كثيرا فى الافلام ولكنه ملك طيب وهو قاضى الجن ولبسه وتاجه ابيض الملك الابيض : خادم يوم الجمعة ويقال انها خليفة شمهورش فى القضاء الملك ميمون ابانوخ : خادم يوم السبت ولبسه وتاجه اسود ويخدم من القران سورة الهمزة بالاضافة الى بعض السور الاخرى ساذكرها الان ومعنى خادم يوم كذا اى انه يقف فى الخدمة فى ذلك اليوم ولا يقف فى غيره من يناديه يحضر له فى هذا اليوم وهؤلاء السبعة يلقبوا السبعة الكبار على الجن وكل ملك منهم شديد ويحكم على 49 قبيلة وكل قبيلة تحكم على 49 قبيلة وكل قبيلة لا يعرف عددهم الا الله وهم يخدمون من القران السور الاتية : سورة البروج ، سورة الجن خدام سورة الصمدية : عبد الله ، عبد القدوس ، عبد الواحد ، عبد الرحمن عبد الصمد ، ويقال ان ............هم هو عبد الله ..... بالاضافة الى السيد اتى خدام الفاتحة : الملك الاخيضر من ابهى الجن وجلسته رائعة وله من الاعوان العون ريحان سورة الكوثر : السيد عبد الكريم يحضر عند استخدام السورة فى الخلوة وهناك فى الدعوة يحضر قاصف وناصف وساهف وداقف سورة الضحى والليل اذا سجى وخدامها من الملائكة : اثنين بين السماء والارض مع السحاب وهم سعصيائيل ، ومهيائيل واثنين مع الرياح وهم حيائيل و صهيائيل واثنين فى البحار طوطيائيل و دريائيل والملك الحاكم عليهم صلهكفيائيل وخدامها من الجن الملك الاحمر خدام لفظ الجلالة ( اللــه ) وهم هلال وهياكل و كهيال واشهرهم الاخير وربما يكون كبيرهم خدام اسم الله ( لطيف ) عبد البارئ و عبد اللطيف و عبد الفتاح و شعاع و نور و صالح شعضوض وحقيال خدام سورة الجن : هم الملوك السبعة المذكورين سابقا يزاد اليهم جنى من المقربين اسمه الحاج ابويوسف وهو ممن اسلموا على يد الرسول عليه الصلاة والسلام ويقال انه ممن نزلت فيهم سورة الجن الملك طارش : وهو ملك العمار ( الجن الذين يسكنون البيوت والمنازل ) الملك اباديباج : وهو ملك القرناء الشيخ على ابو الشراميط : من الزهاد العباد ولونه ابيض وملابسه مهلهله مشرمطة وكذلك عمامته وسمى ابو الشراميط لانه ملابسه مهلهله مشرمطة وذلك لزهده الشديد وهو الحاكم الحقيقى للبرهتيه حكماء الجن وهم كثيرين منهم ثلاثة رئيسين ابى يزيد الحكيم ( ياتى من جبل قاف ) و الحكيم فقطش و الحكيم يوناس وساذكر لاحقا اسماء بعض الجن اليهود والنصار والشياطين ــــــــــــــــــــــــــــ الان اتكلم عن الجن النصارى واليهودى بالنسبة لليهودى ساذكر بعض منهم لانهم كثيرين جدا الاسد الغضوب : الملقب بابو اليهود والليث الوثوب وهو يستخدمه السحرة فى عمل الكره والربط والبغضة والطلاق والخناق بين الزوج وزوجته الملك زنقطا : ويحضر على هيئة قط او نمر القط الاسود : وهو مشهور ولكن الكثيرين لا يعرفون اسمه وهو اسمه ( ظام ) وهو عون شديد من اعوان الملك ميمون ابانوخ وكان من المتمردين العصاة فى عهد سيدنا سليمان عليه السلام وقد سلسله سيدنا سليمان وبالنسبة للجن النصارى خربط ابن زخبيلة بنت الملك الاحمر : وهو مسيحيي ويحضر ساعة صلاة الجمعة وهوه شكله افرنجى بدلة وببيون شكله خواجه يعنى طلمش : وهو جن مسيحيي يحضر فى تلابيس الصرع ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الشياطين وهم يؤذون من يستخدمهم عاجلا ام آجلا والعياذ بالله منهم ابداء باولاد ابليس وبناته وهم لهم اكثر من طريقة للتحضير لكن ساذكر واحدة منهم فقط عزازير : يحضر فى الحمام ويكون الذى يحضره نجس ويحضر على هيئة فيل كبير ويطلب من الانسان ان يسجد له وبعدها يلبى له شروطه زيتون : وهو يحضر فى الحمام على هيئة قط اسود وتاخذه وتوشوشه فى اذنه بما تريده ان يفعله ساروخ : ابن ابليس ال............ وهو يكون الانسان عريان ويقراء عزيمته يحضر ويلبى له ما يريد دنهش : اقوى اولاد ابليس والحاكم عليهم وهو يحضر على هيئة شخص لابس عمه وهو اسود وفى يده الشمال صليب بنات ابليس : وهناك شرط اساسى لديهم على فكرة فمن يريد تحضيرهم لابد ان يعاشرهم جنسيا لكى يلبوا له طلباته ولهم اكثر من طريقة خلاف ذلك ولكن هذه الطريقة الاساسية ذات المحاسن : وهو تحضر فى المقابر ولابد للساحر ان يعاشرها جنسيا عائنة : يكتب الساحر طلاسم على كفه ويعزم وبعد ذلك ينام فتاتيه توقظه من منامه ويعاشرها جنسيا ويطلب منها ما يريد نائلة ام الشعور المائلة : سميت بذات الشعور المائلة لان شعرها طويل جدا بحيث انه يغطيها زيتونة و مشفقة هؤلاء بعض بنات ابليس وساذكر الان بعض اسماء الشياطين بنات الخناس : هم بنات الخناس وهم يحضروا فى الحمام ولكى تطلب العهد منهم فانك لابد ان تتزوج بواحدة منهم ناصور : مارد من اقذر الشياطين واقواهم على الاطلاق ويخشاه اغلب السحرة فلا نجد كثيرا من السحرة يحضرونه لان بطشه شديد بمن يحضره او بمن يتوكل به عن طريق السحر ميمون النكاح : هو من الميامين ولكنه يهودى على ما اظن وهو شيطان وهو يسلطه السحرة على الناس بتعذيبهم بان تحس السيدة ان احدا يعاشرها جنسيا وذلك يحدث فى المنام وهو نوع من انواع التساليط سنجاب ابن البواب : هو شيطان يحضر فى الحمام وله اكثر من ذراع وكل ذراع مختصه بشئ وكل واحدة منهم بلون مختلف ولذلك يطلب الساحر منه العهد على حسب ما يريد من انواع الشر نزيف او طلاق او رباط او خلافه زعزوع : وهو عبارة عن طفل من الجن ويستخدام فى الشبشبة وهى جلب الانسان الى من يريد للمعاشرة الجنسية ويقوم الساحر بجلب قالب طوب ابيض كبير من المقابر ويضعه فى صندوق ويعزم علي الصندوق فترة وثم بعد ذلك يفتحه فيجد فيه طفل يبكى فيقول له اجلب لى فلانة لافعل فيها كذا وكذا وبعد ما يجلبها يرجع هذا الطفل لامه مرة اخرى وابوه هو ابو الزعازيع موكل ايضا باعمال الجلب والمحبه وخلافه وهم من الشياطين وانا ذكرت هنا امثلة طبعا فلا اقدر ان اكتب اسامى الشياطين او الجن كلهم انما ذكرت فقط بعضا منهم هذه ثلاث طرق لسرعة زواج البنات وهي من المجربات الصحيحة

ســـــــــــر روحاني الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

سر روحانى

بسم الله الرحمن الرحيم

قسم لا اله الا الله المختص باحضار روحانية الخدام المتمردين اولا تقول ......... لا اله الا الله ..... مرة لمدة سبعة ايام ابتداء من اي ليلة توافقك ففي سابع يوم يحضر لك شخصا في الخلوة فعاهده والتوكيل بعد كل

.......مرة تقول اجب ايها الروح الزكي الطاهر خادم هده الاية الشريفة واحضر في مجلسي هدا في شكل لطيف غير مخيف

حتى اراك بعيني واخاطبك بلساني واسمعك بادني بحق لا اله الا الله وطاعتها لديكم الوحا الوحا العجل العجل الساعة الساعة

وفي خدمة هدا السيد لاحضار الروحانية بالرياضة فيحضر لك المتمرد في خلوتك في ثالث ليلة وبالاكثر في رابع ليلة ......مرة والتوكيل على المراتب تقول

اجب ايها الروح الزكي الطاهر خادم هده الاية الشريفة واحضر لي روحانية ......... فلان......... المتمرد فانه يحضره مسلسل

استحضار جني الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

استحضار جني

تختلى في مكان مظلم و تطلق البخور و يكون معك 3 شمعات تكتب فيهم الخاتم السليماني وتعزم بقواه تعالى اينما تكونوا ياتي بكم الله جميعا عددها الحرفي وفى الاخير تقول ايتها الارواح انى اريد روحا من ارواحك الطيبة للاجابة على اسئلتى وقضاء حاجتي فانه ياتيك فلا تخف

باب تسخير كامل الشيخ الروحاني محمود العطار 0020146928884

بسم الله الرحمن الرحيم:-

هذا الباب وجدته في مخطوطة قديمة جدا جدا وصحيحة.

ولكني وجدته ملغوزا بانه بعهد اولا مما حدا بي ان استحضر ملك العهود (ميططرون)

واطلب منه تصريف القسم وهو اجازني به.

ولكل من يريد تسخير هذا القسم في طلب الروحاني من محبة وصرع ومندل وجلب وتهييج وفرقة وارسال للاعداء ان يوافيني بالطلب في رسالة خاصة او بالجوال.

واعود واكرر الباب مشروط بأزن.

000000000000000000000

القسم :-

حلفتكم بحق العهد الذي اخذته عليكم يا ابي الحسن ويا خاطف الا تخالفوا امري وتفعلوا ما هو كذا وكذا بقوة بسم الله الرحمن الرحيم الحكيم القدير الذي هو خالق الاجسام من ماء وطين ومن شرار ونار وهو الذي خلقكم وبأمر ه جعلكم طوعا لهذة الاسماء دهروفن2طهمورن2ايكرمون2مهطوط2 أحضرتكم ايها المسخرين وزجرتكم ووكلتكم وشغلتكم بعملي هذا وبقوة هذة الاسماء عليكم التي من سمعها او رآها منكم طاعها والذي يعصي احترق من نور زجرة الاسم الاكبر هو وقبيلته من سطوتها التي ترعدون منها طوائفكم منشدة القهر والزجر وبسر زجرات المريخ والزهرة وكلمات سليمان ابن داود عرموش2هياش2كلمعطوش2كركموش2انتم الذين عاهدتموني في هذة المآزونية ايها الارواح لجميع الاشغال فبسرها ايها الملوك الكبار الموكلون بها من زجرة السفلية لطاعة الاجسام البشرية بامر مولاكم وانا اخذت السلطة عليكم بامر سيدكم ميططرون وسر عهده عليكم شيخطرطوش 2شرخمطوش2ايهموطوش2عرملطوش2انتم خلقتم من نار السموم ومن دخان فتسرعوا في اعمالكم كم النار والدخان ولا تهملوا الامر للادمي بقوة هذا الاسم المطاع عليكم .

0000000000000000000000

تتلي العزيمة 7 مرات فيكون الاعوان حاضرين لطاعتك.

والقسم هذا قسم بازن فقط ومن لا يعرف وليس له ازن به فلا يضر الا نفسه لانه شديد جدا جدا وصحيح.

وله خاتم

000000

وطلسم العهد

0000000000

واسم من اسماء البرهتية يتلوه الطالب المأزون به فتكون الاجابة كلمح البصر بازن الله رب العالمين .

فمن يرغب به يتفضل ويطلبه

لجلب الملح الروحاني الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884

( جلب الملح )
فاذا اردت العمل به - تكتب ما يأتى فى ثلاث أوراق وتضع فى كل ورقة حصوة ملح طعام ثم تحرقهم واحدة فى الصباح وواحدة فى الظهر والثالثة فى آذان المغرب - وهذا الذى تكتبه

قادش2 طرش2 هلطوش2 كيكموش2
أطلقت الملح ووزنه لايوذنه ولا يملح الا قلب فلانه بنت فلانه أو فلان بن فلانه الى محبة كذا الى كذا بحق هذه الأحرف ااااا ششش ععع ررر ووو ححح ااا توكلوا ياخدام هذه الأسماء العظيمة واجلبوا وهيجوا واحرقوا قلب كذا الى كذا حتى يأتى الى كذا خاضعا ذليلا
الوحا2 العجل2 الساعة2

حرق قلب المحبة النارية الروحاني الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884

حرق قلب المحبة النارية


تكتب على٧ ورقات الآتي
الغاسق٢الحارق٢الشهيق٢النهيق٢
النار والتهييج الحب والحريق
احرقوا قلب فلانه بنت فلانه بمحبة فلان بن فلانه
كما حرقت هذه الورقة واتوني بها مسرعين
خدوا قلبها بالطيران وعقلها بالحيران وجسدها بالنيران
حتى لا يكون لها في سماء مصعدا ولا في الأرض مقعدا إلا بمحبة فلان بن فلانه
وإحرق كل يوم ورقة مع القزبور أنت تعزم بالبروج إلى الحريق كذلك يحرق قلب
ف بمحبة ف كما تحترق هذه الورقة عدد ٢١مرة

جلب الزلزلة قوي جدا الروحاني الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884

جلب الزلزلة قوي جدا


جلب الزلزلة قوي جدا تستحضر عدد 72قطعة من الفلفل الاسود (في حالة جلب رجل)
أو تستحضر عدد72قطعة فلفل ابيض في حالة (جلب انثي)
وتتلو السورة الي (خيرا يره ) وتقول اللهم الب الخير والفتوح والمحبة وسلط نورانية وروحانية السورة الشريفة في المحبة بين كذا وكذا.
فأنه جلب حار ناري قوي جدا