المعروف ان اصحاب الحضارات القديمه لا يملكون بنوكا الشيخ محمود العطار 00201146928884

 المعروف ان اصحاب الحضارات القديمه لا يملكون بنوكا

وعليه لم يكن يتعرضون لاعصار مالي كالذي تتعرض له الاموال هذه الايام

وعليه ان طرق دفن اموالهم وكنوزهم واخفائها معروفه للجميع

وتختلف طرق دفن الكنوز بين مجموعه واخرى حيث ان هناك دفائن افراد

ودفائن دينيه ودفائن اميريه او ملكيه ودفائن جيوش ايضا

دفائن الافراد

تدفن بطريقة بسيطة بجوار منازلهم او داخلها حيث لا توضع لها اشاره

الا نادرا

كذلك اذا كانت الاموال كثيره تدفن في مزارعهم واراضيهم

خارج قراهم ويوضع لها اشارات تدل عليها

اما اذا كان الفرد في قافلة او مسافرا وخاف فانه يدفن امواله

حيث يكون ويضع لها اشاره ليرجع اليها

وتكون اشارات الافراد من واقع حياتهم وما يكون في محيطهم

الدفائن الدينيه

تتم بواسطه رجال الدين والكنيسه والمعابد والاديره

وغالبها اموال التبرعات واموال الكنيسة وتماثيلها وغيرها

ممن يجمعها رجال الدين

وتدفن عادة في الكنيسة او الدير او المعبد نفسة في غرفة سريه

او سرداب او مغاره تحت الكنيسة او جوارها

وتكون اشارتها اكثرها تحمل معتقدات دينيه ورموز كهنوتيه وكنسيه

وعقائديه

الدفائن الاميريه الملكيه

وتكون اموال الملك او الامير وهي عباره عن اموال شخصيه او اموال

الدوله وتدفن عاده في داخل القصر او تحته او بجواره في مغر او

سراديب او بعديا عنه بمكان امن وتحت الانظار

ويكون لها اشارات ملكية او اميريه تدل عليها

دفائن الجيوش

عاده يغزي جيش بلدا اخر او منطقة بعيده اخرى ويحصل على غنائم

منها فيكمل مشواره او يخاف جيشا قادم فيدفن امواله في الارض

في مغر او كهوف او بالتراب ويضع لها اشارات ليعود اليها

وعاده الملوك او قاده الجيوش بعد دفن الكنوز يقوموا بقتل كل من شارك

بالدفن لاخفاء مكان الكنوز واشهر دفائن الجيوش دفائن الاسكندر

المقدوني وكذلك دفائن الاتراك

دفائن القبور

درجت كثير من الحضارات القديمه على وضع اموال او حلي او كؤوس زجاجيه

او فخارية او احجار كريمه مع الاموات لايمانهم بالحياة بعد الموت

وتكون داخل القبر

اسباب الدفن

اهما الخوف من جيوش قادمه اليهم او من دفع الضرائب الباهضة

او خوفا عليها من اللصوص

اسباب عدم استخراجها

موت اصحابها بالحروب والقتال دون ان يعرف موقعها

وموتهم ايضا بالاعدامات الجماعية او بالكوراث الطبيعية مثل الزلازل

والطاعون

وكذلك سيطرة حضارة اخرى وجيش اخر على بلادهم وطردهم منها

اسباب وضع الكتب

درج اهالي المناطق المطرودين بعد مضي زمن على تركهم لاراضيهم

وعدم قدرتهم على العوده ان يجمعوا وصفاتهم بخرائط جلديه

وتحفظ بالكنائس والاديره

الدليل على وضع المخطوطات

وبمصر كنوز يوسف عليه السلام وكنوز الملوك من قبله والملوك من بعده لأنه كان يكنز ما يفضل عن النفقات والمؤن لنوائب الدهر وهو قول اللّه عز وجل‏:‏ ‏"‏ فأخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ‏"‏ الشعراء 58 ويقال‏:‏ إن علم الكنوز في كنيسة القسطنطينية نقلت إليها من طليطلة‏.‏

ويقال‏:‏ إن الروم لما خرجت من الشام ومصر اكتنزت كثيرًا من أموالها في مواضع أعدّتها لذلك وكتبت كتبًا بأعلام مواضعها وطرق الوصول إليها وأودعت هذه الكتب قسطنطينية ومنها يستفاد مجرفة ذلك وقيل‏:‏ إن الروم لم تكتب وإنما ظفرت بكتب معالم كنوز من ملك قبلها من اليونانيين والكلدانيين والقبط‏.‏

فلما خرجوا من مصر والشام حملوا تلك الكتب معهم وجعلوها في الكنيسة وقيل‏:‏ إنه لا يعطى من ذلك أحد حتى يخدم الكنيسة مدة‏.‏

فيدفع إليه ورقة تكون حظه